Rot Für Mädchen
Inhaltsverzeichnis
Die deutsche Tracht, darunter auch das Dirndl, wurde von den Nationalsozialisten als Symbol gesamtdeutscher Identität in den NS-Herrschaftsländern instrumentalisiert. Das Dirndl wurde verwendet, um das nationalsozialistische Ideal der deutschen Frau als fleißig und fruchtbar zu fördern. Ein Beispiel ist ein vom Amt für Rassenpolitik veröffentlichtes Propagandafoto, das ein junges blondes Mädchen im Dirndl zeigt, das kleine Jungen beim Spielen beobachtet. Jede dieser Epochen hat die Gestaltung und Wahrnehmung des Dirndls geprägt.
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Außerhalb seiner Herkunftsländer ist das Dirndl zu einer ethnischen Tracht geworden, die von Angehörigen der deutschen Diaspora als Identitätsmerkmal getragen wird. Dieser Begriff bezieht sich auf Deutschsprachige und ihre Nachkommen, die in Ländern leben, in denen Deutsch eine Minderheitensprache ist. Die aktuellen Designs werden mindestens seit den 1930er Jahren verwendet, aber ihre Ursprünge können viel früher zurückverfolgt werden.
Produktspezifikationen
Ländliche Trachten entstanden auf dem Land; sie zeigten, dass der Träger einer bestimmten sozialen Schicht, einem Beruf, einer religiösen Überzeugung oder einer ethnischen Gruppe angehörte. In den verschiedenen Regionen wurden unterschiedliche Designs entwickelt. Sie wurden von urbanen Moden, Trachten in benachbarten Regionen, verfügbaren Materialien sowie Moden an den königlichen Höfen und im Militär beeinflusst.

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Das Dirndl wird auch von deutschen Diaspora-Bevölkerungen in anderen Ländern als ethnische Tracht getragen. Für weitere Informationen zur internationalen Lieferung ändern Sie bitte Ihr Lieferland und besuchen Sie die Lieferseite. Zwischen 1920 und 1926 betrieben die Gebrüder Wallach das Münchner Volkskunsthaus. 1926 gründete Moritz Wallach das Wallach-haus , ein Fachgeschäft für Trachten und Volkskunst, das über die Grenzen Deutschlands hinaus bekannt wurde. In den letzten Jahrzehnten haben Modedesigner ihre eigenen Interpretationen des Dirndl kreiert.
Viktor von Geramb, der das Dirndl in Österreich gefördert hatte, verlor 1938 seine Stelle an der Universität Wien wegen seiner öffentlichen Opposition gegen die nationalsozialistische Rassenlehre. Kritisiert wurde er vor allem wegen seiner starken Bindung an christliche Wertvorstellungen. Erst nach der Niederlage des NS-Regimes im Jahr 1945 wurde er wieder in seine Position an der Universität zurückversetzt. Einige traditionelle Designs weisen Stücke auf, die über die Brust drapieren, oft kombiniert mit einem kunstvollen Kragen.