Inhaltsverzeichnis

2016 gab die Post eine Neuheitenmarke mit einem bestickten Dirndl heraus; nur 140.000 Exemplare wurden ausgegeben. Ab Ende der 1990er Jahre erlebten Dirndl und Lederhosen in Österreich und Bayern einen Boom, einige Kommentatoren sprechen von einer „Dirndl-Renaissance". Bis 2013 war es für jeden jungen Bayern Standard, Trachtenmode im Kleiderschrank zu haben. Dieses gestiegene Interesse an traditioneller Kleidung wurde von Modehäusern bemerkt. Seit den 2000er Jahren beschäftigen sich immer mehr Modehäuser mit dem Design und Verkauf von High-End-Versionen.

In vielerlei Hinsicht hat sich die Symbolik des Dirndls über die Jahrzehnte nicht verändert. Jahrhundert in ländlichen Regionen Bayerns und des benachbarten Österreichs auf. Jahrhunderts hielten Versionen der traditionellen Bauernkleider als Freizeitkleidung für wohlhabende Frauen Einzug in die Münchner Modeszene. Ab 1920 und insbesondere nach dem Zweiten Weltkrieg wanderten viele Donauschwaben in die USA, nach Brasilien, Kanada, Mexiko, Österreich, Australien und Argentinien aus. In den Vereinigten Staaten gibt es Dutzende von deutsch-amerikanischen Kultur- oder Kulturerbeclubs, wie zum Beispiel die Donauschwaben Heritage Clubs.

Jahrhunderts war es für Mitglieder der königlichen Höfe in Österreich und Bayern populär geworden, Volkstracht zu tragen, um die Identifikation zwischen der Bevölkerung und dem Hof ​​zu fördern. Zu den prominentesten königlichen Mäzenen der Volkstracht gehörten der österreichische Kaiser Franz Joseph und Luitpold, Prinzregent von Bayern, der Nachfolger Ludwigs II.; beide wurden oft in Lederhosen gejagt. Um 1875 förderte Elisabeth von Bayern, die Frau des österreichischen Kaisers Franz Joseph, das Tragen eines rustikalen Kleides namens „Sisi", das dem Bauerndirndl nachempfunden war.

In Bayern und Österreich kann Dirndl eine junge Frau, eine Freundin oder das Kleid bedeuten. Das Kleid kann zur Verdeutlichung als Dirndlkleid oder Dirndlgewand bezeichnet werden. Aber besonders seit dem Fahnenschwingen des Deutschtums anlässlich der WM-Runde 2006 sei die Popularität des Kostüms weiter gewachsen, und immer mehr Designer würden die Nachfrage befriedigen, sagte Frau Egger von der Münchnerin Ethnologe.

Das Cafe Kosmos in der Nähe des Hauptbahnhofs hat sich in den letzten Jahren als No-Go-Zone für alle, die Dirndl, Lederhose oder andere Trachtenmode tragen, einen Namen gemacht. Kathrin Hollmers erstes rosa-weißes Dirndl war ein Geschenk ihrer Großmutter, als sie als 5-Jährige auf dem bayerischen Land aufwuchs. Mit ihren 25 Jahren gehört sie zu der Generation, die dazu beigetragen hat, die Kleider wieder in Mode zu bringen. Frau Hollmer besitzt sieben Dirndl, darunter drei Vintage-Kleider, die sie in Second-Hand-Läden gefunden hat. Doch Designer und Ethnologen sagen, Dirndl seien mehr als nur ein Kostüm für die Bierzelte. Dieses schwarze Dirndl ist aus einem Polyestergewebe mit einer filigranen Blumenmuster-Stickerei.

Es ist typischerweise aus einem Stück gefertigt, mit der Naht in der vorderen Mitte, gesichert durch Schnürung, Knöpfe, Haken- und Ösenverschluss oder Reißverschluss. Ein Reißverschluss kann auch auf der Rückseite oder der Seite sein. Traditionell wurde das Mieder aus dunkler, schwerer Baumwolle hergestellt, damit es strapazierfähig ist. In moderneren Designs kann es aus Baumwolle, Leinen, Samt oder Seide hergestellt werden. Der Ausschnitt des Mieders ist traditionell rund oder rechteckig (genannt "Balconette"). In moderneren Designs kann es alternativ auch hoch, V-förmig, herzförmig oder extra tief sein.

Diese werden bei Feierlichkeiten am Schweizerischen Nationalfeiertag oder bei saisonalen Feierlichkeiten getragen, die je nach Kanton unterschiedlich sind, wie zum Beispiel zur Erntezeit oder zum Winterschluss. Es wird oft von Frauen getragen, die in Betrieben mit Bezug zum Tourismus oder zur traditionellen Kultur arbeiten, darunter Volksmusik, Restaurants und Biergärten. Beinhaltet eine rosafarbene Polyester-Spitzenschürze mit gestickten Blumen und Edelsteinakzenten. Zudem ist die Kultur des Schürzenknotens ein ziemlich moderner Akzent (wird der Dirndlknoten rechts geknüpft, ist die Frau vergeben. Ist er links, ist sie Single). Diese Regel war vor Jahrhunderten ein lockerer Kodex, da die meisten Dienstmädchen diese Outfits nicht trugen, um jemanden zu beeindrucken, während sie im Garten arbeiteten.